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| 冬至的别称 |
| 冬至节有许多别名以及衍生的节日, 这些名字和节俗蕴含了它作为节日的由来与特点等丰富的信息。
一、冬节 冬至节也叫冬节。 这不能简单理解为冬至节的简称。它与夏节(夏至)相对, 由于春节、秋节相关, 可见, “冬季”的别称, 意味着它是一个冬天的最重要的节日。
冬至节也叫长至节、短至节。 这两个名称关系着节气。冬至一般是在农历的十一月间, 公立12月22日前后。此时, 太阳到达南回归线, 是一年中白昼最短的一天, 相对来说, 也就是白昼逐渐开始变长的一天。因此, 这一天古人叫它“至日”, “至”有三层意思:“阴极而阳始至, 日南至, 渐长至也。”又叫它短至, 意思是白昼之短达到了极点;相对来说又叫“长至”, 意思是夜晚“至长”已经结束。因此也就有了“长至节”和“短至节“的称谓。
冬至也叫“一阳节”。 这与长至、短至一样是出于自然现象的说法, 但却是基于阴阳五行学说的视角。阴阳五行学说认为日照多白昼长是“阳”, 冬至正是阳气开始逐渐旺盛起来的时节, 所以叫“一阳生”, 因此冬至日也被叫做“一阳节”。
冬至节有“亚岁”、“肥冬”之称。 这是与“年节(春节)”相比而言的。“肥冬”是指冬至正当粮入仓、猪已宰、酒正酿的时节, 饮食丰饶, 不仅家家户户饮食飘香, 而且还要馈赠酒肉给亲戚朋友。有地方志说:“冬至, 拜节, 或以羊、酒等馈赠, 谓之‘肥冬’。” 清光绪八年刻本《怀来县志》比较来说, 各种饮食之物已经被消耗不少, 不如冬至“肥”了。因此, 民间还有“冬肥年瘦”的谚语。还有诸多节俗, 因此叫“亚岁”, 意思是冬至节亚赛年节。由此, 民间谚语“冬至大如年”或者“冬至大似年”都恰如其分。有人对此概括说:“十一月冬至节, 丛火, 祀家庙, 福祠、灶陉, 拜父母尊长, 设家宴, 与亲戚相贺, 与元旦一例。谚语‘大冬如大年’即吴中‘肥冬瘦年’之说也。(吴中指江苏仪征)”
五、喜冬、贺岁节 冬至节又称喜冬、贺岁节。 冬至称“喜”, 大概与“一阳生”、“阳极阴生”有关, 正因为“喜”, 才有贺冬、秤冬之举, 也就有了“贺冬节”之谓。拜贺之举自然又给节日平添许多喜气, 由此“喜冬”就情理之中。
六、履长节 献袜履长:履长的含义主要两方面, 一是时光到了冬至, 太阳正向南级, 日晷的影子最短, 而音律上则正当黄钟, 乐器的管子最长, 所以有“履(践、踏)长”之贺。一是说冬至阳气开始生长, 白昼从此渐渐长了, 妇女在这一天要献履袜给舅姑(公婆), 也表示冬季女工的开始。两说中, 后一种更容易被大众接受, 因此, 履长节的意义也正于此。
冬至作为一个尊师重教的民间节日, 除了拜师的节俗外, 还有拜圣、请教习、学馆放假、烧字纸等习俗。“圣”是指大成至圣先师孔子, 此俗与孔子圣诞的礼俗大致相同。 敬惜字纸是一种传统的信仰风俗。字纸即写过字的纸。读书人视字为神创之物, 对字纸格外崇敬、爱惜, 平时写过的字纸绝不乱丢乱扔, 而是好生的收集起来, 等到一定的时机(如圣诞、祀文昌、惜字会以及冬至等)才烧掉, 学馆等处还有专供焚烧字纸的字纸亭阁。这种信仰风俗, 称作“敬惜字纸”。 |
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