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戴姓的起源、来源、由来


姓氏起源

    戴—人依田地戈相护, 共戴一天乐融融
  出自子姓, 为商汤的后裔, 以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载, 周初, 周公旦在平定“管蔡之乱”后, 封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南), 建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年), 史佚其名, 死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏, 是为河南戴氏。
    出自姬姓, 以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载, 春秋时有戴国, 为姬姓诸侯国, 在今河南民权县东, 一说在河南兰考县。  隐公十年(前713年)亡于郑国, 一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。
    据《鼠璞》所载, 殷氏有改为戴姓的。武王灭商后, 有不少殷遗族以国为氏, 称殷氏, 其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

堂号
   “独步堂”或曰“避贵堂”:都是源自后汉戴良的事�!4髁加懈卟�, 议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下, 谁能与我比?”举他为孝廉, 他拒不接受。再请他做司空, 他仍然不干。州官郡官强迫他出任, 他就跑到山里躲起来。
    另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。 


聚集地

    先秦时期, 戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代, 戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时, 戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人, 戴崇为沛(今江苏沛县)人。
    又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人, 戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初, 戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时, 广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东, 其后分布于高雄、桃园、新竹等地。
    戴姓是台湾的一个大姓位居第五十二位。主要集中在新竹、嘉义和台南, 在台北和南投也有不少。台湾戴姓的始祖是清代雍下年间从福建来的。最初到达现在的苗栗县大甲镇孟春里开基, 然后乾隆九年(公元1744年), 以有来自嘉应州的戴姓入垦今苗栗镇;道光二十六年(公元1846年), 则有泉州人戴南仁入垦今新竹县关西镇新富里开垦等等。此后, 又有戴氏族人迁往海外。

家乘谱牒

江苏:泰兴戴氏旧志四卷、镇江戴氏家乘约编不分卷、镇江京江赐礼堂戴氏重修家乘六卷、镇江润州黄甸戴氏支谱不分卷、句容戴氏家乘八卷、句容戴氏家乘三十六卷、句容戴氏宗谱三十六卷、常州三宝桥戴氏宗谱六卷、无锡锡山戴氏宗谱八卷、无锡锡山戴氏宗谱十八卷
浙江:奉化锦西戴氏重修宗谱六卷首一卷、湖州新安戴氏支谱四卷首一卷、常山戴氏宗谱不分卷、常山进国戴氏宗谱四卷、临海杜祈戴氏重修宗谱五集二十五卷
安徽:休宁戴氏族谱十五卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱不分卷、休宁隆阜戴氏荆墩家谱
福建:宁华戴氏杏公支系族谱、泉州大庭戴氏家谱、南安诗山族谱、永春戴氏族谱五卷首一卷末一卷
江西:萍乡戴氏族谱八卷首一卷、评乡萍北夏兰戴氏三修族谱五卷首一卷、戴氏族谱四卷首一卷
山东:昌邑戴氏家乘一卷
湖北:崇阳戴氏宗谱
广东:焦岭戴氏族谱、戴氏族谱一册
四川:蒲江戴氏谯海谱不分卷、长寿戴氏谱系一卷、江北玉屏戴氏宗谱五卷、中江戴氏族谱一卷、仁寿戴氏十三宗支谱不分卷


历史名人

    戴名世:安徽桐城人, 清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》, 其中有许多明朝正史以外的史事, 触怒了清王朝, 以“大逆”罪被杀, 为清朝四大文字狱之一。
    戴震:安徽休宁人, 思想家, 学者。他博闻强记, 对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音, 立韵类正转旁转之例, 创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论, 对经学、语言学有重大贡献, 为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。戴进:著名画家, 钱塘(今杭州)人, 善画山水, 境界深远妙处, 多出己意。兼工人物、佛像, 运笔顿挫有力, 设色纯熟有神采, 人推明代院体中第一手, 有“浙派”之称。
    戴复古:南宋诗人, 字式之, 号石屏, 台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖, 曾向陆游学诗, 也受晚唐诗的影响, 语言自然, 是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安, 表达了收复中原的愿望。也能词, 风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
    戴逵:东晋学者、画家、雕塑家, 谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说, 著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨, 又为瓦棺寺塑《五世佛》, 和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛, 在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。
    戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。
    戴圣是戴德之侄, 西汉时梁(今河南商丘)人, 家族显赫。他们同学《礼》于后苍, 选集古代各种有关礼仪的论述, 分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。