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罗姓的起源、来源、由来


姓氏起源
 
    关于罗氏的姓氏来源说法为下:
  出自妘姓, 为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。"妘"为中国古代最早的姓氏之一。据《说文通训定声》记载, 鄢、郐、路、逼阳、鄅等姓, 都是古时的妘姓国。祝融, 名黎, 为帝喾时的火官(掌管民事), 后人尊为火神因有攻, 能光融天下, 帝喾便命曰祝融。祝融的后裔分为八姓, 即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等, 史书称为"祝融八姓"。到了周朝的时候, 有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县), 称为罗国。公元前690年, 罗国被楚国所灭, 于原地另置鄢国, 祝融氏的子孙就逐渐向南迁移, 最初迁居枝江(今湖北省南部, 长江沿岸的枝江县), 至周末又南迁至湖南长沙, 遂以国名"罗"为氏。
  出自他族或他姓加入。一是, 南北朝时, 北魏孝文帝南迁洛阳, 实行汉化, 将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。二是, 唐代, 西突厥(游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少数民族)可汗斛瑟罗归附长安, 留居中国, 其子孙以"斛瑟罗"为氏, 后简为罗氏。三是, 赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害, 改罗、傅二氏的。四是, 清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。
 

聚集地(迁徙分布)

    罗国传至24世万通时, 被楚国所灭, 万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐, 其长子芳噩逃往四川。周显王时, 有31世罗乘迁往枝江, 其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙。40世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山, 为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时, 罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都), 31世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。45世罗尚立, 元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村, 明代又迁往上杭县扶阳, 其子罗新松徙广东梅州。另外, 罗国亡国后, 罗氏有部分人从滇南、滇东迁入湄南河下游, 融入泰族;迁入四川的有一部分定居阆中, 后成为板楯蛮七姓之首姓大族, 有的融入土家族或彝族;还有一支迁入贵州东部、南部, 融入布依族;迁到湘南的, 有的融入瑶族。隋唐以前, 除上述地区外, 罗氏还分布于今山西、陕西、河北、河南、山东、安徽、浙江、江苏等省的一些地方。唐高宗总章年间, 有河南罗氏随陈政、陈元光父子入闽, 在福建安家落户。自清代开始, 居住在广东梅县、大埔、及福建宁化等地的罗氏, 曾多次向台湾迁徙, 还有一些人迁往南洋的文岛(印尼)等国家。其中, 祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国, 实行"兰芳大总长制", 立国时间达108年(1777,1885)。
    罗氏, 在台湾是个较为普遍的姓氏。台湾的罗姓, 来自福建宁化。主要集中居住在苗栗和新竹两县, 其他各县市也散居不少。台湾的罗氏与北方的罗氏是一脉相承的。

堂号
  "尊尧堂"、"豫章堂":罗氏郡望豫章。宋朝时候, 豫章人罗从彦是大儒陈颐、程颢的再传弟子。他谨慎地遵守老师的教训, 隐居不愿做官, 传朱熹的理学, 著有《尊尧录》。人们称他"豫章先生"。
 

历史名人
  罗贯中:元末明初杰出小说家, 今山西太原人。他一生相传作过"十七史"演义, 现存有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》等, 其中代表作《三国演义》(简称)为"中国古代四大名著"之一。
  罗 聘:清代著名画家, 为江苏甘泉(今江都)人。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等, 无所不工。其笔调奇创, 超逸不群, 别具一格, 为"扬州八怪"之一。其子允绍、允缵, 均善画梅, 人称"罗家梅派"。
  罗 存:画家, 今河南开封人。喜作小景山水画, 极有韵致, 时人评价他的画作, "披图便知登高望远, 鱼鸟往还, 浩然有江湖之思"。
  罗 隐:唐代文学家, 余杭人。所作散文小品, 笔锋犀利, 鲁迅谓其所著〈谗书〉"几乎全部是抗争和愤激之谈"。
  罗 邺:唐代诗人, 余杭人。有"素有英姿, 笔端超绝"之誉, 号"诗中虎", 为唐代"三罗"之一。