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| 古姓的起源、来源、由来 |
| 姓氏起源 上古周文王的祖父古公直父, 其后代一支子孙, 为了纪念祖上就以祖父称号为姓, 世代相传姓古。 聚集地（迁徙分布） 台湾的古姓在诸姓中为第八十二位。其居住地区, 以新竹、苗栗等地为最多, 且多采用聚族数古户而居的形式。这类村庄在苗栗西湖、台中东势、屏东潮州、竹东、杨梅等地几乎随处可见。古氏迁台, 发生于清康熙年间。康熙六十年（公元1721年）, 朱一贵起义以反清复明相号召, 称“大明重兴元帅”时, 就有古氏从广东五华来台开基, 其中义民古兰伯、古芬兴等就居住下淡水港东西二里处。至乾隆年间, 又有一支古氏从泉州移台, 初居今桃园县龙潭坡, 后迁住台北、台东、新竹等地。 堂号 望出新安、新平、河内。 历史名人 古公直父——即周太王。他父亲公叔祖类去世后, 他即位继续从事后稷、公刘的事业, 做了很多德义的事业, 整个都邑的人都拥戴他。这时, 薰育、戎、狄都来攻打他, 为的是要获得财物, 古公直父就给了他们;过了不久, 又来攻打, 这回却是为了要得到土地与人民。人民都愤怒了, 想要对抗。古公却说：“人民拥立君主, 是为了替他们谋福利。现在戎狄所以要攻击我, 是为了我的土地和人民人民属于我和属于他们, 那有什么差别呢!人民却要为了我的原因而战斗, 那等于是杀了他们的父子以做他们的领袖, 我不忍心这么做!”于是就和他自己亲近的部属离开豳地, 渡过漆、沮二水, 越过梁山, 定居于歧山下。豳地整个地方的人, 扶老携幼, 全又归附古公于歧山下。其他的地方, 风闻古公的仁爱, 也多来归附他。到了这时候, 古公就扬弃狄戎 的习俗, 而营建城池宫室房屋, 将人民分成几个邑落居�。挥种弥坝凶ㄋ镜奈骞�。于是人民都歌咏乐诗, 颂扬他的德业。古公的长子名叫大伯, 次子名虞仲;太姜又生了幼子季历, 季历聚了大任, 大姜、大任都是有贤德的妇人, 因此季历与太任生下了昌, 而有圣王的瑞应。古公说：“我们这一族应当有王者出现, 这该是在昌吧!”长于太伯、次子虞仲晓得古公的意思, 想要立季历继承他, 以便将来传位给昌, 于是两个人就逃到南蛮之地, 学当地土著习俗, 表示不再回中原, 以此让位给季历。古公去世后, 季历继立, 就是公季, 公季去世后, 子昌继立, 那就是西伯。后人尊号为文王。又追尊古公为大王。 古弼——后魏时的代州人。为人忠厚, 善于骑射。因战功卓著而封为灵寿侯。历位吏部尚书, 虽然事务殷凑, 但坚持读书不辍。太武帝称赞他为社稷之臣。文成帝即位后, 他因被诬告而处死, 时人都为他叫冤。 古之奇——唐朝人。他写过一篇奇文, 名叫《县令箴》云：“政不欲猛, 刑不欲宽。宽则人慢, 猛则人残。小恶无为, 涓流成池。片言可用, 毫未将拱。勿轻小道, 大车可覆。不恕而明, 不如不明。不通而清, 不如不清。”说到当县官应做些什么, 也说到清官还在次要, 更重要是通晓世事, 心地仁爱才有益于百姓。 古柏——江西寻邹人。1925年加入中国共产党, 在广东从事党的工作。大革命失败后, 领导寻邬学生、农民举行武装起义。后任中国工农红军第二十一纵队政治委员、中共寻邬县委书记。1931年后历任中共红一方面军总前委秘书长、中央工农民主政府粮食部长、红军独立师师长和红军十一军军长等职。1933年因拥护毛泽东提出的正确路线和政策, 受到王明“左”倾路线的迫害和打击。1934年10月中央红军主力长征后, 留在根据地坚持斗争, 任粤赣军区游击司令。1935年底在广东龙川山区和国民党军队作战中英勇牺牲。年29岁。 |