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| 会姓的起源、来源、由来 |
| 明朝初期, 朱元璋从山西洪洞大槐树迁民之后, 会氏后裔大体分布于鲁、冀、津、皖等地。 会氏是一个多源流的姓氏群体, 但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓的前一千位, 在台湾省则名列第一千六百九十八位, 以新密为郡望。 会氏一族一直人口稀少, 主要分布在豫、晋、陕地区。到了明朝初期, 明太祖朱元璋从山西洪洞大槐树大举迁民之后, 会氏族人大体分布于山东、河北、天津、安徽、台湾等地。 第一个渊源 源于姬姓, 出自上古陆终之子帝乙之后求言的封地, 属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：“会, 陆终之子, 帝乙之后。汉武阳令会栩。”据史籍《世本》记载：“陆终第四子会人之后。”在史籍《姓氏急就篇·下》中记载：“陆终子求言, 封于郐。郐仲为郑所灭, 后以为氏。”在史籍《通志·以国为氏》中记载：“郐氏, 或去邑为会氏。”这在文献《中国古今姓氏大辞典》中也记载：“此以名为氏。陆终, 相传为祝融氏, 颛顼帝之裔。” 郐氏族人, 后去“邑”取“会”为姓氏, 称会氏, 世代相传至今, 是非常古早的姓氏之一。 会姓第二个渊源 源于祝融氏、姬姓, 出自春秋时期郑国郐邑, 属于以封邑名称为氏。据史籍《路史》记载：“郑伯之后。”郑伯之后食采于郐邑, 因以为氏。郐, 原先为西周初期所分封的一个小诸侯国, 相传为祝融之后, 其故址在今河南省郑州市下辖的新密市东北部。 在西周末期, 从周幽王姬宫湦十年(�;腹в讶迥�, 公元前772年)开始, �;腹从幸馔肌⒂屑苹鼗鲜驰�。到了东周初期, 郐国被急于扩张郑国势力的郑武公姬滑突(姬掘突)在周平王姬宜臼二年(郑武公二年, 公元前769年)所吞灭。在郐国灭亡后, 祝融氏王族后裔以及部分国人遂以故国名为姓氏, 称郐氏, 后去“邑”称会氏。而在郑武公占据郐国故地之后, 将其划归为郑国的一个邑地, 其子孙中有食采于郐邑者, 亦以居邑名称为姓氏, 称郐氏, 后也去“邑”称会氏。 这两支会氏后来融合在一起, 不分彼此, 世代相传至今。 会姓第三个渊源 源于姬姓, 出自皋陶氏后裔偃姓之国, 属于以居邑名称为氏。据史籍《姓考》记载：“偃姓之国, 皋陶氏之后。”偃姓之国的详实情况在史籍中记载寥寥, 但在周惠王十八年(鲁釐公姬申元年, 邾文公曹蘧蒢七年, 公元前659年), 鲁国与邾国大战于偃地, 并将邾国击败, 这说明其时偃地已经属于鲁国或鲁国的附庸国邾国, 偃国已经灭亡且被鲁国或邾国吞并了。 偃国在灭亡之后, 有王族以及国人迁徙入郐地者, 因以为氏, 亦称称郐氏, 后也有去“邑”称会氏者, 世代相传至今。 会姓第四个渊源 源于姜姓, 出自春秋时期齐景公之臣会谴, 属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂·十四泰》记载：“郐仲之后, 避难去邑为氏。”齐景公姜杵臼之时, 庭下有大夫会谴。当时齐景公得了疟疾, 整整一年了还没有完全痊愈。他便召见会谴、梁丘据、晏子来询问, 说：“我的病越来越厉害了, 我派史官固和祝官佗朝拜山川宗庙, 祭祀用的猪牛羊三牲和美玉, 没有不准备好的, 所用的数量常常比祖先齐桓公时候还要多, 齐桓公如果用一份, 我就用两份。但我的病不但没有好转, 反而越来越厉害了, 我想杀掉史固和祝佗这两个人让上帝高兴高兴, 可以吗?”会谴、梁丘据都说：“行!”而晏子却不回答。齐景公问：“晏子, 你认为怎么样?”晏子说：“您认为向神祈祷是有好处的吗?”齐景公说：“是的。”晏子说：“如果认为祈祷有好处, 那么诅咒也就有害处了。您疏远辅弼您的人, 忠臣被阻塞, 规劝的话不能让他们说出来。我听说, 身边的大臣沉默不语, 远方的大臣哑口无言, 众人的言论可以使金属熔化。现在从聊县、摄城以东, 姑水、尤水以西, 这一带的人民众多, 老百姓中在上帝面前憎恶、怨恨、诽谤、诅咒您的很多很多。一国的人诅咒, 两个人祈祷, 即使是善于祈祷的人也不能取胜啊。况且, 祈祷的人如果说真实情况, 就是批评我们国君的过失;如果隐瞒过失, 就是欺上帝。上帝如果神灵, 就不可以欺他;上帝不神灵, 祈祷也就没有益处。希望您明察。不这样, 对没有罪的人施加刑罚, 是夏、商灭亡的因。”齐景公说：“您真善于解决我的疑惑�。嵘墓僦�!”于是, 齐景公下令会谴不再管理齐国的政事, 梁丘据不再管理接待宾客的事, 而让晏子兼管。晏子却推不肯接受, 齐景公坚持如此, 晏子接受后, 会谴、梁丘据便告退了。晏子兼管了会谴、梁丘据的政事之后, 过了一个多月景公的病好了。 会谴的后裔子孙后来以先祖名字为姓氏, 称会氏。汉朝时期有武阳令会栩, 明朝正德年间有雩都丞会同, 都是会谴的后裔。 会姓第五个渊源 源于鲜卑族, 出自古鲜卑族谷浑氏部族, 属于以部族名称汉化为氏。古鲜卑族谷浑部, 亦称谷会氏、浑氏、谷氏。后在北魏孝文帝拓跋宏的实施汉化改革政策后, 多改为汉字单姓谷氏, 亦有改汉字单姓会氏者, 读音改作guì(ㄍㄨㄟˋ)。 该支会氏后有在宋、元时期加入穆斯林者, 仍称会氏, 成为今回族会氏的主源。 会姓第六个渊源 源于官位, 出自西周时期官吏司会, 属于以官职称谓为氏。司会, 西周时期设置的官吏, 负责王朝各类事件的记载, 并按指定时段进行归整, 如同当今的统计局和审计局的职能, 隶属于天官府司管辖。这在典籍《周礼·天官·小宰》中记载：“听出入以要会。注：谓计最之簿书, 月计曰要, 岁计曰会。”在典籍《周礼·天官·司会注》中也记载：“会, 大计也。” 司会大多为世袭制, 在其后裔子孙中, 有以时代承袭之官职称为为姓氏者, 称司会氏, 后省文简改为单姓会氏、司氏等, 皆世代相传至今。 |