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康熙字典解字：
原文:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,  音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路, 傳乗而歸。【註】戎路, 兵車。傳乗, 乗他車。【釋文】傳, 直專反。又丁戀反。
又【正韻】授也, 續也, 布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。
又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤, 傳家事于子也。
又【禮·內則】父母, 舅姑之衣衾, 簟席枕几不傳。【註】移也。
又【集韻】【韻會】【正韻】株戀切, 專去聲。傳舍。【釋名】傳, 轉也。人所止息, 去者復來。轉, 相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。
又【說文】遽也, 驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬, 所以供急遽之令, 士賤而給役使, 故自稱如此。又古者以車駕馬, 乗詣京師, 謂之傳車。後又置驛騎, 用單馬乗之, 若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳, 四馬中足爲馳傳, 四馬下足爲乗傳, 一馬二馬爲軺傳。漢律, 諸當乗傳及發駕置傳者, 皆持尺五寸木傳信, 封以御史大夫印章, 其乗傳參封之。參, 三也。有期會絫封兩端, 端各兩封, 凡四封。乗置馳傳五封之, 兩端各二, 中央一軺, 傳兩馬再封之, 一馬一封, 以馬駕軺車而乗傳, 曰一封軺傳。
又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄, 則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也, 若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛, 分持其一, 出入關, 合之乃得過, 謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢· 蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳, 轉也。轉移所在, 執以爲信也。
又【集韻】【韻會】【正韻】柱戀切, 音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳, 諸史列傳是也。【釋名】傳, 傳也。以傳示後人也。
又續也。【孟子】傳食於諸侯。
又叶重倫切, 音。【前漢·敘傳】帝庸親親, 厥國五分, 德不堪寵, 四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切, 《廣韻》分析極細, 《正韻》因之。然歷考經史註疏, 驛傳之傳, 平、去二音可以互讀, 至傳道、傳聞、傳授之傳, 乃一定之平聲, 紀載之傳, 一定之去聲。此音之分動靜, 不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說, 每於此等處, 爲渾同之說以亂之, 此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙, 傳, 直攣切, 音椽, 又持戀, 丁戀二切。三十三線, 傳, 直戀切, 卽持戀切。知戀切, 卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法, 不如用音和知戀切爲安也。
考證：〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗, 乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳, 直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母, 舅姑之衣衾, 簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄, 則以節傳出之。【註】張晏曰, 信也, 〕 謹按張晏曰云云乃漢書註, 非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。
分类:【子集中】【人字部】
基本解释：
详细解释 傳
chuán
傳
zhuàn
均见“传”。
笔画数：13;
部首：亻;
笔顺编号：3212511214124
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