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| 归姓的起源、来源、由来 |
| 一、姓氏源流 归（Guī 歸）姓源出有二： 1、出自姬姓, 为黄帝后裔, 以国名为氏。相传黄帝在即天子位之前, 曾为归藏国（今湖北省秭归县）, 即天子位后, 留下一子继任为君, 其后子世守此国, 他们就以“归藏”国名为姓, 后逐渐又简去“藏”字, 成了“归”单姓, 称为归氏。 2、出自春秋时胡子国有归姓。据《左传》载, 归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市）, 其国姓就是归氏, 虽然后来胡子国被楚国所灭, 一些国人为了纪念胡子国, 仍以国姓为姓氏, 称为归氏。又《通志·氏族略》记载得很清楚：“胡子国, 归姓。” 二、迁徙分布 （缺）归姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。归氏源出姬姓, 相传黄帝为皇帝之前, 曾被封在归藏国（今湖北省秭归县）, 后来又改封在有熊国。而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国, 他们就以“归藏”国名为姓, 后逐渐又简化成了“归”单字, 称为归氏。另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市）, 国姓就是归氏, 虽然后来胡子国被楚国并去后, 一些国人为了纪念胡子国, 仍以国姓为姓氏, 称为归氏。据《通志·氏族略》载：“左传, 胡子国, 姓归, 为楚所灭, 后以为氏。”归姓望出京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡, 下辖十二县。三国时魏置郡, 治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北, 西安市以东、渭河以南的地方）。 三、历史名人 归 登：唐代归崇敬的儿子, 也当兵部尚书的高官。 归 融：唐氏归崇敬的孙子, 也当兵部尚书的高官。归家爷孙三代都被朝廷任命为兵部尚书, 当时为佳话。而且归融当官特别出色, 他为人正直, 不怕权贵, 秉公办事。他写得一手好文章。 归 蔼：字文彦, 后唐吴郡人。曾祖登, 祖融, 父仁泽, 位皆至列曹尚书、观察使。蔼登进士第, 及升朝, 遍历三署。案：以下疑有阙文。据《旧唐书·昭宗纪》：天佑元年七月, 宴于文思殿。朱全忠入, 百官或坐于廊下, 全忠怒, 笞通引官何凝。丙寅, 制金紫光禄大夫、行御史中丞、上柱国韩仪责授棣州司马, 侍御史归蔼责授登州司户, 坐百官傲全忠也。同光初, 为尚书右丞, 迁刑、户二部侍郎, 以太子宾客致仕, 卒年七十六岁。 归 庄：清初文学家。一名祚明（1613-1673）, 字尔礼, 又字玄恭, 号桓轩, 昆山（属今江苏�。┤�。归有光曾孙, 明末复社成员。曾参加昆山抗清斗争, 失败后改僧装亡命。善书画, 能诗文。《万古愁》为其所作。文集已佚。 归崇敬：唐朝人, 科举时, 在策对这一门中考得第一。后来当了兵部尚书的高官。 归有光：字熙甫（1507-1571）, 明代昆山（今属江苏�。┤�, 人称震川先生。嘉靖进士, 官南京太仆寺丞。长于散文, 反对王世贞等“文必秦汉”的复古主张、与王慎中、唐顺之、茅坤等被称为“唐宋派”。其文朴素简洁, 甚受当时人推重。有《震川先生集》。 归昌世：字文体（1574-1645）, 号假庵, 归有光之孙, 明代原昆山人, 移居常熟（今属江苏�。�。早弃举业, 发愤读书, 工古文诗词, 书法晋唐, 善草书, 兼工篆刻。长于山水, 法倪瓒、黄公望, 气息苍浑, 骨格峻增, 精密工致, 脱尽明代中叶粗糙气息。兰花墨竹构图奇奥, 枝叶清酒, 神趣横溢, 意在青藤、白阳之间, 时与李流芳、王志坚合称“三才子”。传世作品有崇祯五年（1632年）作《渭水清风图》轴, 现藏南京博物院;十四年（1641年）作《风竹图》轴, 藏广州美术馆;《竹石图》轴, 款署：“劲节含香锋, 高标近碧霄。呼童扫飞叶, 拾得凤凰毛。归昌世为君甫兄。”现藏故宫博物院;六年（1633年）作《墨竹图》卷藏常熟博物馆。著有自订诗十卷, 杂文百篇。 归允肃：明末清初江苏省常熟人。字孝仪（1642-1689）, 号惺崖。清康熙十八年（1679年）中状元。授翰林院修撰, 充日讲官。历任中允、侍读、侍讲学士, 官至少詹事。曾典试顺天乡试。考前, 不少欲试者纷纷拜谒他, 希望考时有所关照。允肃与同考官撰文盟誓, 要为朝廷选真才, 若营私, 甘受阴阳两世诛杀, 并牵连妻儿。还发誓"毋夺于威, 毋诱于利, 毋牵前恩, 毋邀后报。"但考后仍有非议。直到品学硕望的大司寇魏象枢严格审查后, 亲临归允肃家门拜礼, 朝野才盛誉他的持正不阿。自归允肃后风气大变, 科考任官惯例也大有改观。归允肃成为清谦自律、公正无私为国选才的典范。后来, 归允肃以病辞官, 回归故里。康熙二十八年卒于家中。 四、郡望堂号 1、郡望 京兆郡：汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡, “尹”为太守。唐以雍州为京兆府, 置京兆尹。以上称京兆者, 均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府（路）, 此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方, 府尹为京兆尹, 符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。 2、堂号（缺） |