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| 炅姓的起源、来源、由来 |
| 第一个渊源 源于姬姓, 出自战国末期东周王胄后裔, 属于避难改姓为氏。据江西上饶《桂氏家乘》的记载, 周王的后裔季桢, 在战国末期出任秦国的博士。秦国横扫六国, 统一天下后, 廷尉李斯与丞相王绾、太尉冯劫等议定, 尊秦王政为皇帝, 并制定出有关的礼仪制度。后由李斯出任秦朝丞相, 他建议秦始皇拆除六国原郡县的城墙, 销毁民间的兵器, 以加强对人民的统治;他反对分封制, 又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》及百家语, 禁止私学, 以加强专制主义和中央集权的统治。由此, 发生了著名的“焚书坑儒”的事件。季桢为众儒者之昭, 在其期间也被坑杀(活埋)了。季桢之弟季桂为了躲避株连的命运, 携季桢的四个儿子举族逃亡, 并按自己名字的读音, 将季桢的四个儿子更改了姓名：长子叫桂奕, 居住在幽州(今河北范阳)守季桢的坟墓;次子叫昋突, 迁居到济南朱虚(今山东临朐);三子叫炅奖, 迁居于齐国历山(今山东济南);幼子叫炔奘, 移居至河南阳城(今河南濮阳)。从此姬姓家族有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓氏, 读音皆作guì(ㄍㄨㄟˋ)。 炅氏、炔氏、昋氏、桂氏这四个姓氏, 字虽然不同, 但在古代时读音却都是相同的, 为姬姓嫡宗同源。到了五代的时候, 这四氏族人为了躲避战乱, 一同南渡到今江西省的上饶、广东省的广信等地区生息繁衍, 世代相传至今。 本书按： 在南朝宋史学家何承天所撰写的《姓苑》一书中, 将该事件记录为：汉朝末年阳城有一名叫炅横的人被诛杀, 他有四个儿子, 一个儿子以亡父名字“炅”为姓氏, 留在阳城守灵, 其他三子都跑出去避难了。其中一个儿子到幽州避难, 改姓“桂”;另外一个儿子跑到徐州避难, 改姓“昋”;还有一个儿子跑到华阳, 改姓“炔”……另外在《唐韵》、《集韵》、《康熙字典》等史料、典籍中都有类似的记载, 皆为受《姓苑》之影响。本书认为, 《姓苑》所载有误。因为到了东汉末年, 炅、昋二字已经发生了极大的音变, 这在东汉文字学家许慎的《说文解字》中可以看出。另外, 人们在史籍《前汉•儒林传》中即可读到“齐炔钦幼卿为文学”的记载, 难到历史事件还未发生, 就有人提前二、三百年就得了因祸而改的姓氏?另有人反且推认桂氏源出炅氏, 显然不符历史。 因此, 本书认为在《桂氏家乘》所记载的炅氏姓源, 似乎更为真实一些。 第二个渊源 源于嬴姓, 出自古东夷凤鸟族首领少昊氏, 属于以先祖名字为氏。少昊, 东夷部落的大首领, 又称东夷凤鸟族。少昊是中国蛮荒时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字, 在中国典籍中五花八门, 除“少昊”外, 其帝号又写作“少皓”、“少皞”、“少皋”、“少炅”, 此外又称“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”等。少炅, 即是少昊, 其后裔在黄帝夺取了部落联盟首领权后, 取先祖名字为姓氏, 称少昊氏、少炅氏, 后省文简化为昊氏或炅氏。 在史籍《左传》、《帝王世纪》中都说少昊名叫挚。但在《帝王世纪》中记载：“少昊帝名挚, 字青阳, 姬姓也。”这却是一个很大的错误。少昊氏属炎帝东夷集团, 而非黄帝戎夏集团。造成这一误会的原因, 是因为黄帝裔孙中也有一个名叫“挚”, 与少昊同名。少昊氏非姬姓, 而是嬴姓, 在典籍《说文解字》中说得明白：“嬴, 少昊氏之姓。”嬴字在甲骨文、金文中, 正是鸟的形象。据史籍《左传•昭公十七年》记载, 少昊即位后, “利器用, 正度量”, 即发展生产, 订立制度标准。少昊最大的功绩是测量天象, 制定历法。他的部落设置有专门负责观测天象节气变化的官, 有历正、司分、司至、司启、司门五种之多。少昊氏是中国古代最早确定星宿的部族, 曾“法度量, 调气律, 行二十有八宿”, 又把北辰列为最尊贵的星位。后世以星宿定部族区域, 以星定人, 都是源于此。少昊又是一个会创作乐曲的氏族, 史称少昊“作乐曰<九渊>。”史籍《帝王世纪》说, 少昊一直当了一百年东夷部落联盟领袖后才去世。少昊去世后, 戎夏黄帝集团的颛顼取代了少昊的部落联盟首领权。原少昊部落的许多鸟夷氏族纷纷向中原内地迁徙。有的加入到中原华夏颛顼集团, 有的氏族沿着黄河继续西迁到黄土高原, 少昊凤鸟氏族则迁到更远的陕西云阳一带。正因为如此, 少昊虽为东夷, 但史籍《帝王世纪》和《遁甲开山图》等都说帝少昊死葬云阳。史籍《山海经•西次三经》说：“又西二百里曰长留之山, 其神白帝少昊居之。”由于少昊氏族后来西迁至河朔一带, 因此在少昊逝世后, 被人们尊为西方天神, 叫“西皇”。 在少昊的后裔子孙中, 有以其帝号“少炅”为姓氏者, 即称炅氏, 这不是字讹, 而是在古代“炅”、“昊”皆为明光普照、万物盛壮的意思, 二字通假, 因号之。该支炅氏世代相传至今, 是非常古早的姓氏之一, 但姓氏读音与“昊”同, 依然读作hào(ㄏㄠˋ)。 迁徙分布 炅氏是一个非常古老的姓氏, 但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位, 在台湾省则没有, 以范阳为郡望。今河北省的涿州市、天津市的蓟县一带, 有零星炅氏族人分布。 郡望堂号 郡望 范阳郡：秦朝时期置郡, 其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午, 公元226年)改涿郡置范阳郡, 其治所在蓟(今河北蓟县), 其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国, 北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡, 本是幽州涿郡, 唐天宝元年(壬午, 公元742年)改置, 治所在蓟县(今北京), 又名为方镇。唐宝应元年(壬寅, 公元762年)改幽州, 并兼卢龙。唐大历四年(己酉, 公元769年), 与固安等县自幽州析出, 置涿州, 以范阳县为治所。 堂号 范阳堂：以望立堂, 亦称幽州堂、涿郡堂。 |