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| 炔姓的起源、来源、由来 |
| 姓氏渊源 单一渊源：源于姬姓, 出自周王胄的后裔季桢, 属于避难改姓为氏。据江西上饶《桂氏家乘》的记载, 东周王的后裔季桢, 在战国末期出任秦国的博士。秦国横扫六国, 统一天下后, 廷尉李斯与丞相王绾、太尉冯劫等议定, 尊秦王政为皇帝, 并制定出有关的礼仪制度。后由李斯出任秦朝丞相, 他建议秦始皇拆除六国原郡县的城墙, 销毁民间的兵器, 以加强对人民的统治;他反对分封制, 又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》及百家语, 禁止私学, 以加强专制主义和中央集权的统治。由此, 发生了著名的“焚书坑儒”的事件。季桢为众儒者之昭, 在其期间也被坑杀(活埋)了。季桢之弟季桂为了躲避被株连的命运, 携兄长季桢的四个儿子举族逃亡, 并按自己名字的读音, 将季桢的四个儿子更改了姓名：长子改名叫桂奕, 居住在幽州(今河北范阳)守季桢的坟墓;次子改名叫昋突, 迁居到济南朱虚(今山东临朐);三子改名叫炅奖, 迁居于齐国历山(今山东济南);幼子改名叫炔奘, 移居至河南阳城(今河南濮阳)。从此, 中国有了桂、昋、炅、炔这四个姓氏。炅氏、炔氏、昋氏、桂氏这四个姓氏, 字虽然不同, 但在古代时读音却都是相同的, 为姬姓嫡宗同源。炔氏一族就是季桢幼子炔奘的后代。 到了五代十国的时候, 炔、昋、炅、桂四氏族人为了躲避战乱, 一同南渡到今广东省的广信、江西省的上饶等地区生息繁衍。据史籍《后汉书•南蛮传》中记载, 有“名渠帅日精夫, 相呼为炔徒。”在文物《溪州铜柱》的铭文里亦有：“洎帅号精夫, 相名炔氏。”在古代, “精夫”为土家族语“将军”的意思, 到了五代十国时期, 有一位号称“五里精夫”的土家族首领, 率领族人活跃在湖南省的慈利、石门一带地区。这位“精夫”在《土家名人碑廊》中的第一碑上就有记载：“洎中精夫, 相单程”。 相单程就是炔单程, 为东汉时期车革人(土家族语地名, 今湖南桑植廖家村), 为执守一方的将军。至于炔单程何以成为了土家族人, 还有待进一步考证。 得姓始祖 姬季桢、炔单程。 |