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| 汉字拆解 |
| 王。一把三穿起来就是王。即上达天意, 下合地理, 中通人性者, 王也。缺一则不可。不通人性者, 工, 罚其劳改;不合地理者, 干, 失去老百姓的拥护, 没有了根基, 给谁当王去?只好自己去干活了;不合天意者, 土, 连天意都违背了, 你不下地狱谁下地狱?看来, 王, 难当。 官。两口连起来戴上乌纱帽, 就是官。上口骗朝廷, 下口骗老百姓, 还说得天衣无缝, 而自己却毫无内容, 没心没肺, 这样的人才能戴上乌纱帽, 才能做官。有心有肺的, 不会说假话骗人的, 还是干点别事去。 士。孔子曰：推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了, 推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手, 才能为士, 社会关系是第一生产力嘛, 有了关系什么事不好办?升官、发财, 打个电话就行。 道。头行走也。头脑不停地运行、思想, 道才生。一个人只知吃饭干活, 不动脑子, 其道何有?出路何在?如此, 我们也就可以理解老子所谓道可道, 非常道的真正意思了：道是头脑的思想, 虽然可以说出来, 但一旦说出来, 他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想, 而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道, 与人的思想有何之异?其实一也, 此为道。 知。矢口为知。矢, 箭也。也就是说, 一开口说话, 就要直指事物的本质, 一语中的, 这才叫知。否则, 多嘴多舌, 不着边际, 自觉知之, 其实不知, 乱说而已。 尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者, 非小人若何? 诗。西方人曰：精炼的句子。《毛诗序》曰：诗者, 志之所之也。在心为志, 发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事, 每日敲打木鱼, 偶发一言, 是为诗。即闲人闲语也。俗云：闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗? 文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼, 柔手柔脚, 忸怩作态, 嗲声嗲气, 玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳, 脂粉气足, 谁就能打动人, 魅惑人, 谁就有市�。湍芊缑乙皇�?文, 真是妙也者乎哉! 臭。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗, 还是疯狗, 最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来, 狗改不了吃屎。把自己当狗的人, 放个屁都是狗屁, 焉能不臭! 活。舌头喝到水才能活。水乃生命之源, 什么东西喝不到水还能生存?然舌乃千口, 实际上是说话多吐出些唾沫星子, 把死得说活了。这样的人, 哪有不左右逢源之理?话少者, 自然活着巴结。但话太多了, 也会被唾沫星子淹死。 穷。用力打地洞者。没钱盖房子, 只好挖地穴�。磺畈殴�。看来, 穷, 自古以来就是丢人事, 恨不得找个老鼠窟窿钻进去, 倒也省力。 君。手口也。是手指挥口, 口指挥手, 还是手口并用?皇帝曰：杀!于是人头落地。此所谓君子动口不动手也。真是量小非君子, 无毒不丈夫。所以, 凡是明地里说好话, 暗地里下毒手, 借刀杀人者, 皆君子也。 忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者, 刀子捅了心上也不吱声, 不象猪羊之辈, 屠宰手拿着明晃晃的刀子, 一照量就吓得哇哇乱叫, 没一点修养和境界。故忍者, 高人也。 闹。在门内开市场。车来人往, 人喊马嘶, 货物堆积, 讨价还价, 心烦意乱, 晕头昏脑, 热火朝天, 乱七八糟, 如此模样, 怎会不闹。 性。心生之物。人生而有心, 心而生性, 天意教此, 岂可阉之?只是不可乱来, 两心相悦, 生生不息, 源源流长, 何罪之有?美哉, 善哉。 情。心青则情。心年青, 有活力, 不安分, 才相互勾引, 才有情。所谓少年夫妻也。夫妻之事, 不言而喻, 谁心里都明白。 色。下巴上一把刀。下巴之上是什么?嘴。刀子从嘴里出, 也可以往嘴里入。桃色事件, 就是刀从嘴里出, 谁与这事沾边, 就一传十、十传百, 刀子满天飞, 桃色事件中人被笼罩在飞刀丛中, 还能活得自在?非被割个身败名裂、遍体鳞伤不可。秀色可餐, 是刀往嘴里入。从嘴里一刀下去, 顺着腔子直达心脏, 口吐热血, 红花飞溅, 艳丽无比, 其色鲜鲜。这捅心捅肺的味道满够受的。但众人皆好色, 谓花下做鬼也风流, 何也?色者, 软刀子杀人也。迷在色中, 甜甜蜜蜜, 云里雾里, 死在温柔乡中, 还以为是做梦。俗云：色是一把刀。你不信, 我信。 死。歹和匕之组合。歹, 坏人也。匕, 刀子也。胡作非为, 奸盗抢掠, 杀人放火, 贪污腐败, 无恶不作者, 谓之歹人。这样的人早晚脱不了挨刀子, 所以必死无疑。 正。一止为正。做事不越轨也。内含一上一下, 还有一竖。指为人处事, 有上有下, 端方有肃, 不上不下, 上下相合, 取其中, 站得直, 绝不点头哈腰, 阿谀奉迎。这样的人, 谁敢说不正? 恕。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上, 拥拥挤挤, 磕磕碰碰的事常有, 谁还不出点小乱子, 犯点小错误?只要不是太过分, 有意使坏, 邻里同事, 上级下级, 亲戚朋友, 一不小心得罪了你, 想想事理, 拿着自心比比人心, 自然也就能宽恕了。 吠口大上一点。一人本就大, 若再大上一点就成了犬, 犬一开口就成了吠。狂妄自大, 乱喊乱嚎, 不是狗叫是什么? 刑。开刀。在身上开一刀, 当然不是什么好事。要不自古以来, 当官的都不愿被刑, 制定出什么“刑不上大夫”的规制。这样就只有小民挨刀了。想得是挺美。但就不想想, 你只拿刀砍人家, 人家就不会拿刀砍你?许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头, 才恍然大悟, 制定了所谓王子犯法与庶民同罪。说得好听, 执行起来却难。因此, 也就有了皇帝不断地被砍头, 朝代不断地更换。 贿。有贝。贝, 钱也。有钱是好事, 贿之何罪?但贿和赂一连姻, 问题就来了。 赂各贝。乃钱各有所得也。你有权, 我有钱, 我送你一万是想得十万或更多。现在人心不古, 儿子有了钱, 连老子都不愿给, 何况别人?因此, 当你有了权, 人家送你钱的时候, 你要好好想想了, 那钱没有白送的, 那钱更不是好分的。吃了人家的嘴软, 拿了人家的手短。到时候, 大概不只是嘴软手短, 恐怕脖子更软, 头更短, 说不定哪一天, 咔嚓, 脖子断了, 头就没了。 贪今贝为贪。何意也?现在已经有了很多钱还不满足, 吃着自己碗里的, 瞅着人家锅里的, 欲壑难填, 蛇欲吞象, 是为贪。 污。水亏也。没有水, 不能清洗, 自然就脏了。心灵也一样, 没有清廉之水常洗, 岂有不污之理?一旦污, 不只水亏, 心也亏, 人性亏, 命就更亏了。 腐。病附肉上。疾病附着到肉上, 不杀菌, 不消毒, 不医治, 怎能不烂呢? 败。贝反为败。钱是好东西, 也是坏东西, 如果取之不道, 用之不当, 钱就会造反, 就会导致人的失败。故逢贪必污, 污之必腐, 腐之必败。 我。二戈反背。两个戈背对着背相连相击, 既相互割裂、斗争, 又相互依存、统一。我先人造此字真是深奥精妙之极, 早把人生自我参悟透矣。谁没有两面性?谁没有善恶之分?贪廉之意?美丑之态?真假之情?古语云：人生最大的敌人是自己。我之一字, 示之神哉绝矣。 会。人像云一样聚集起来。所以大会小会烟雾迷蒙, 龙蛇混杂, 人头攒动, 秀发如云, 人云亦云, 不知所云。 章。立早。其本义即会写文章的人, 就能早成家立业。所以孔老夫子曰：学而优则仕。俗云：书中自由黄金屋, 书中自有颜如玉。但章又乃童无根, 没有根的儿童永远长不大, 永远天真, 一如李白、杜甫者流, 自觉文章、诗词写得好, 聪明透顶, 实则一生少不更事, 不谙世故, 到老漂蓬。 失。人一大出了头, 就失。一个人自高自大, 自以为是, 无所顾忌, 违法乱纪, 岂能不失? 花。草化出来的一种景观。草长啊长�。站禄欢暇奂�, 某一日憋不住了, 噗哧, 冒出来一朵娇艳美丽的东西, 就是花。其实这是勾引异性的一种性器官, 就像女人的mm和屁股。女人十八一枝花, 就是说女人到了十八岁, 诱惑男人的东西都冒出来了。 闪。人到门里边。两个谈恋爱的, 一个跑, 一个追, 追着追着找不到了, 一气, 回家, 推门一看, 那人却在门里边, 好闪!于是嬉闹一番, 关起大门来, 让那小人儿入那小门, 云情雨意, 好不缠绵。所以, 闪, 还有关起门来躲在屋里干那时的意思。 特。寺中不养和尚养着牛, 是很特殊。 容。一间房子里住着八口人, 是挤了点, 但好歹能盛下。这是个肚量问题, 所以有容乃大。 柴。此木是柴。此, 止匕, 树木停止生长, 枯死了, 用刀劈开, 拿来烧火, 此木就成了柴。 出。山爬到山上谓之出。人想当官, 也要像山一样把别人压下去, 爬到别人的头顶上, 自己才能出头。这种人自古不乏其类, 故有此木是柴山山出之说。 烟。因火成烟。可燃之物被火一烧就冒烟, 所以火是因, 烟是果。 多。夕夕为多。太阳落一遍又落一遍, 人还活着, 他的岁数就多了。古人活着是以白天行动为标志的, 夜晚入睡跟死了没有什么区别。所以傍晚这顿饭就显得格外重要, 家家户户烧火做饭, 吃的饱饱的, 好度过漫长的黑夜。所以才有因火成烟夕夕多这一不朽的人间景观。 炊。火欠。食物不熟, 当然火欠。故烧火做饭谓之炊。 共。廿八。古代女子十三可以嫁, 男孩十五可以娶, 加起来廿八岁, 他们合了房, 睡一被窝, 也就共了。 克。十个兄弟一辈子在一起, 能不打架?所以克。 观。第一次见, 是见。又见了一次, 才是观。 逼。一口田上走。一个人到处流浪, 居无定所, 肯定是被逼得。 标。二小木边站。两个小孩站在树边, 示意那棵树是他家的, 这自然是一种标志。 吉。士人之口为之吉。何者?当官的报喜不报忧也。老百姓一年的收入明明不足一千元, 他却说早已过了一万三, 并以此多向老百姓收银子, 搞得老百姓苦不堪言, 骚动不安。如此误国误民, 何吉之有?实乃凶也。当官的只有实话实说, 才是国家之幸, 人民之吉。现在好了, 老农民不用再交钱, 而且有补贴。可市民呢?什么时候才会不用为失业担忧? 跟。足艮。应该是脚趾头, 不知怎么一下子跑到脚后边去了, 成了脚后跟。大概造这个字的人是倒着走路的。 圣。又土为圣。人从土里出来只是凡人, 要劳其筋骨, 苦其心志, 饿其体肤, 如孔子之流, 周游列国, 历尽艰辛, 好像又一次从土里挣扎着诞生出来, 这样才能脱胎换骨, 智慧超群, 灵光照世, 成为圣人。所以做个圣人, 就像凤凰涅磐, 不是件容易的事。我等懒散之辈, 还是做凡人来的省劲, 何必自讨苦吃。 僧。人曾作僧。不喝酒, 不吃肉, 不办耍, 谁愿受此苦罪?只是在被迫无奈, 没有办法的情况下, 暂时做一会儿和尚罢了。所以大多数人只是曾经做过僧, 而非真和尚。要想活得自在, 人弗可做佛。 才。刀出头。故有毛遂自荐, 脱颖而出之佳话。这就是说, 真正的人才, 你想压也压不�。苡幸惶旎崦俺隼�。才又是本的五分之三, 想干一番事业, 有了人才, 就有了一大半本钱, 何愁不成功? 默。黑犬。咬人而不吱声的狗, 确实黑! 怨。一心想成鸳鸯双栖之美。但却怨不鸟, 想不相。不能像鸟儿一样冲出笼子, 自由自在地相亲相爱, 结伴双飞, 合侣双宿, 只能待字闺中, 有心无力, 日思夜想, 望眼欲穿, 岂能不怨?这种滋味心情, 大概老****、小寡妇体验最深。 逃。兆走。预示着跑。即窈窕淑女, 君子好逑。男的说, 你长得风摆杨柳, 娴淑漂亮, 我品行端正, 长着个好家伙, 我要与你成其好事, 你跑什么跑?女的说, 那边有个山洞, 我们到那里边去, 别在外面让人家看见。于是双双大喜, 女的在前面扭着屁股跑, 男的在后面摇着家伙追, 逃之夭夭。逃之意原来浪漫如此! 枭。鸟蹲木上。即上生鸳鸯之鸟, 下生连理之枝。也就是说, 男的那玩意像根木头棍子, 女的则像鸟一样蹲在上头, 正在颠鸾倒凤, 干那事。只是这女的厉害, 像老鹰, 一飞一扑, 劲足势猛, 让许多男人承受不�。饰街�。 域。倾国倾城。喻貌美之极, 天下无匹, 不用兵马刀枪, 只凭姿色就能掠城覆国。此事古已很多, 西施、貂蝉、杨玉环就是典型。故孙子曰：不战而屈人之兵, 上上之策。美人计也。 谋。某人之言。别人给你出主意说的话, 听起来很甜, 最后却是吃了一嘴木渣。所以, 谋, 是别人哄你的话, 不可全信, 凡事还是自己拿主意。 批。一手提着两把刀。挨批者的情状可想而知。所以批人的人最好还是手下留点情。天有不测风云, 人有旦夕祸福, 今天你批人家, 说不定明天人家就会批你, 还是积点德, 给自己留条后路为妙, 以免将来轮到自己头上, 人家下手比你还狠, 后悔莫及.文革就是最好的一面镜子, 前车不可不鉴也。 真。十面具备, 直通八方曰真。即无论到哪里, 到什么什么时候, 都完整、都不变性的就是真的。这样的理, 是真理;这样的事, 是真事;这样的人, 是真人。 诡。言�!０咽虑榛蛭侍馑档煤苎现亍⒑芪Ｏ�, 搞的危言耸听, 吓唬住你, 然后好对你下手。无论拿你的东西, 还是整你, 你都不敢反抗, 任其所为。显然, 这是一种诡计。 内。人的两腿在门里, 头在门外, 哪是内?哪是外?所以内不应是里面的意思, 而应是门卡住了人脖子。 外。夕卜。太阳快落的时候算一卦, 就是外?莫名其妙。 歌。哥欠你的, 你要就是了, 还用着唱了?妹说, 你总是模棱两可, 不唱你咋知道怎么回事儿? 妹。女未。女孩没长大为妹。女的说, 我都二十八了, 还没长大?男的说, 你就长到一百岁, 也还是妹。女的说, 为什么?男的说, 因为你还没接触那玩意儿。 姐。女且。且, 阳物也。女人一接触到阳物, 就成了姐。妹, 你懂了么? 关。一个正大一个反大接起头来就是关。所以正着是它大, 反过来还是它大, 毫不讲理, 就像天头上长了两只角, 你能斗过它?看来, 这关确实不容易通过。 �!Ｋ四讣春!＞菹执蒲а芯�, 一切生物都诞生于水, 水为母亲, 岂独人哉?那么造此字的人独把水称为人母又是何意呢?大概是为了强调水的重要, 我们要像对待母亲一样, 珍重水, �;に�。因为人不可须臾无水。我先人真是见识深远, 用心良苦。人类的一切, 尽被�：�。 信。人言为信。骗人的话你也信?所以此信大可不信。但不信人言又信什么?难道信鸟语、驴叫不成?故而人言又不可不信。做人真是不容易。 悲。非心而悲。自古以来悲伤就不用心, 更何况现在?尤其是在官�。霞端懒�, 又给下级空出来一个利更多权更大的位子, 下级那是高兴得痛哭流涕, 谁会真的伤心落泪?下级巴不得上级早死呢!不是有些嫌上级死得慢而派人搞暗杀的吗?兔死狐悲, 倒是真的。 教。孝反。不孝者一教就孝, 孝者一教就不孝。故不孝者教之, 孝者不可教也。 育。云在月上。云彩上升到了月亮的上头, 月亮的光就不被遮挡, 就能照彻黑暗了。人到了这种境界, 也就童蒙大开, 什么事都明白了。至此, 育之义亦已尽矣。 羞。羊丑为羞。羊丑与你何干?你害得什么羞?大大方方走路, 大大方方喝酒, 大大方方做人, 这来得多潇洒!谁愿羞谁羞去, 反正我不是羊, 丑又何妨。 要。西女。西边一个女人, 东边一个女人, 你要哪个?范蠡说, 西施那么漂亮, 东施那么丑, 我当然要西施不要东施了。于是要西女, 泛舟西湖, 不知所终, 唯留一字：要。 泛。水乏。水缺乏应该干旱, 何来泛滥之灾?造此字的人, 不知是故意说反话, 还是脑子有问题? 愧。心里有鬼就愧。所以古语云：不做愧心事, 不怕鬼叫门。那些干了坏事, 坑了人害了人的, 本身就自心生暗鬼, 不用鬼叫门, 他也活不舒坦。 悔。心怀人母。心里想着人家的母亲, 不想自己的母亲, 这样的人定是些见利忘义、有奶便是娘的不肖子孙, 到头来只能落个众叛亲离、千夫所指的下�。谥嗤硪�。 着。羊目。羊眼长在哪里?羊眼只能着在羊头上。羊一瞪眼就着急, 人一着急呢?难道闭着眼?造这个字的人, 大概是个放羊的, 他只看见了羊眼, 而看不见自己的眼, 所以, 只能观羊造着。 虚。虎头业尾。什么意思?扯虎皮, 做大旗, 障人眼目吹牛皮也。自己做了一点点小事, 干了小小的一点业务, 就吹得像老虎一样吓人, 岂能不虚?现在这样的人和事太多了, 当官的为了往上爬, 最省力的一招就是：吹!推销产品的, 虚假广告满天飞, 不怕脸红, 不怕昧良心, 闭着眼扯着喉咙鼓着腮帮子一个劲的——吹!更有甚者, 直接做假老虎, 从画子上拍张照片, 上电视、登报纸, 瞪着眼珠子——吹!直吹得天翻地覆、人仰马翻, 也不怕丢官坐牢了, 眼都吹出血珠子了还是一个劲地——吹!难道直至把狗、把�!牙匣ⅰ炎约捍邓啦趴习招�?可悲! 孤。子瓜为孤。即未成熟的瓜被摘下来就成了孤。所以没了父母的小孩称为孤儿, 成年人只有孤独、孤立, 没有孤人之称, 单身男、女只能称为鳏、寡, 除了帝王。为何?因为帝王是脱离了百姓、没有父母的永远长不大的天子, 故而只好称自己为孤家寡人。所以做帝王的没有一个幸福的, 虽有三宫六院七十二妃, 也只是个孤儿而已, 到头来也只有落个孤独而死的下场。 梦。林夕。太阳落到树林下边, 天地间就变得一片混茫, 云山雾罩, 朦朦胧胧, 模�：�, 一切都变得虚无缥缈起来, 这就是梦。所以当人丧失了理智的时候, 就进入梦境, 不管是睡梦还是白日梦, 都是云里雾里, 莫名所以, 神经兮兮, 自以为得志, 到头来却是狗咬尿泡空欢喜, 不但毫无所得, 还落个满嘴臊。但这却是人最幸福的时刻, 因为此时灵魂脱离了人世间的肮脏和勾当, 所以当你痛苦的时候, 你就做梦。只要有梦, 就是好的。 看。手目。手上长眼谓之看。怪也?奇也?其实, 不怪也不奇, 古人看物, 用手不用眼, 因为手摸到的东西是实实在在的, 眼看到的往往不真实, 除了花眼, 还有影像和虚幻。所以你想看清楚事物, 最好还是直接接触一下, 免得上当受骗。说一个人能耐大的时候, 不是说他手眼通天吗?可见, 古人造看, 是实践出来的真知。 卓。早卜或卜早谓之卓。什么意思?早卜就是提前预测, 卜早就是先预测起始状态。这样无论做什么事都会心中有数, 提前做好准备, 即所谓有备无患, 知己知彼百战百胜。能做到这一点的就称其具有远见卓识, 卓尔不群, 才华卓绝, 能力卓异, 成就卓越, 战功卓著, 等等。俗语云：一天之计在于晨, 一年之计在于春。我先人卓识久矣! 眼。目艮。即脚趾头上的视觉孔叫眼。不知为什么, 后来这视觉孔长到头脸上去了, 眼也就与鼻子耳朵做起邻居来。也许造这个字的人是用头走路的?头即是脚趾?说古人有的能一目十行, 大概就是用十个脚趾头看书吧。 叛。半反为叛。全反是敌人, 造一半反就是叛徒。 破。石皮为破。为什么?因为石头的皮没有完整的, 所以为破。 波。水皮为波。水皮起伏不定, 掀起波浪, 可以理解。但平静的水皮呢?也是波?造此字的人大概是个生活在海里的。 坡。土皮为坡。造此字的人一定是个山民, 没见过平地, 故认为土皮为坡。 透。走秀。这个字有点妙, 现在满电视上都是走秀的美女猛男老弱残疾, 这些人大概把这世道看透了, 演戏呗!还能出名、挣钱, 一不小心成了明星也未可知, 何乐而不为?更可笑的是, 一个猴在台上耍, 一大帮猴在台下乐, 真是令人透心凉。 |
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