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关于教师的十大称谓(称呼)

   中国古代称教书者为“师”, 并把“师”作为最受人尊敬的职业。春秋时的《尚书》云:“天降下民, 作之君, 作之师, ”把“师”的地位与天、地、君、亲并称, 并写在同一牌位供众人朝拜, 可见“师”的地位之高, 受人之尊。中国的第一位教育家孔子被人们称为“至圣先师”、“万世师表”, 是几千年来人们最崇敬的人物之一。对“师”最精辟、最完美的解释是唐代大文豪韩愈的《师说》一文, “古之学者必有师, 师者, 所以传道、授业、解惑也”, 将教师的职业价值提升到文化传递的社会高度评价, 一直被国人奉为经典世代流传, 也是历来教书者引以自豪的荣耀。
    随着岁月的更迭, “师”的称谓后来演化为“教师”、“老师”。如今, “教师”的称谓多用于书面语言, 而“老师”是现实生活中流传最广泛、使用频率最高的称谓。有人问:“师”前面为什么要加个“老”呢?据说有两种释义:一是说明老师是历史最悠久的职业, 无以伦比;二是对老师的尊敬和爱戴, 因为“老”的词义解释其中之一是“敬辞”。因此“老师”的称谓充分体现了中华民族“尊师重教”的传统美德。
    改革开放以来, 随着老师经济生活的改善和社会地位的提高, 以及国家与社会对知识和教育的越来越重视, “老师”成为最受人们尊敬的称谓。如今, “老师”的称谓已走出教育界范畴, 在社会上, 如果被人称作“老师”, 那将是对你最大的尊敬, 也使你感到莫大的荣耀。
 

     先生——最历史悠长的尊称
    “先生”一词在各类词典中的第一解释就是“教师”, 是对教师最古老、最悠久的称谓, 已经流传了几千年。中国古代闻名世界的大教育家孔子是最早的先生, 因为“子”就是先生的意思。古代称教书者为“先生”、“私塾先生”、“教书先生”等, 这是人民群众对教书者的敬称, 充分体现了中华民族古老而悠久的尊师的优良传统和美德。
    随着历史的发展, “先生”一词也发生了词义上的变化, 现在“先生”成为社会上最流行的尊称口语, 已经远远超出教师的范畴被广泛运用于各种人群。然而, 在教育界“先生”的传统称谓仍在沿用, 只是它的规格被提高了, 人们往往把资深的、德高望众的老师称为先生。毛泽东主席当年为徐特立老师贺寿时写道:“徐老同志:你是我二十年前的先生, 你现在仍然是我的先生, 你将来必定还是我的先生……”显示出一代伟人对老师的尊敬热爱溢于言表。伟大文学家鲁迅写的《藤野先生》更是一篇歌颂“先生”的传世佳作, 藤野先生的优秀品质和博大胸怀一直成为老师的楷�!N夜执慕逃也淘唷⑻招兄⒁妒ヌ铡⒑省⒚逢葭⒏邓鼓辍⑽乓欢唷⒅熳郧濉⒎胗牙嫉榷急蝗嗣亲鸪浦壬�;在当代那些教育界的元老、教授也被人们尊称为先生, 如:季羡林先生、顾秉林先生、柏杨先生等。因此, “先生”的称谓是对老师千古传唱的美称, 它将被永久地传下去。

   人类灵魂工程师——最富哲理的称谓
    “人类灵魂工程师”一词原是前苏联领导人斯大林对作家的称谓, 后来被教育家加里宁引用到教育界, 他说:“很多教师常常忘记他们应该是教育家, 而教育家也就是人类灵魂工程师。”从此, “人类灵魂工程师”成为老师特定的称谓, 这也是社会给予教师的崇高赞誉。
    “人类灵魂工程师”是对教师科学、准确、高度的评价, 教师不仅要把科学文化知识传授给学生, 而且以“为人师表”的行为将自己的品德、人格、情操、责任感、爱心和献身精神承传和影响给每一个学生, 塑造学生好的思想道德和培养学生好的行为习惯。***同志在《关于教育问题的谈话》中指出:“老师作为‘人类灵魂的工程师’, 不仅要教好书, 还要育好人, 各方面都要为人师表”, 因此, “教书育人”、“为人师表”是老师的崇高义务和职责, 只有真正做到这些才不愧为“人类灵魂工程师”的称谓。
    如今, 社会上人们越来越喜欢用“人类灵魂工程师”来比喻老师, 表明了人们对老师职业更深的理解和更高的敬意;老师也为这一称谓感到由衷的自豪, 因为“人类灵魂工程师”不仅定义准确, 而且是对教师这一职业的深刻理解和高度评价。

     园丁——最质朴无华的褒称
    “园丁”原本是指从事园艺的工人, 后被比喻成教师。人们通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小树等, 而培育这些幼苗、花朵、小树的老师就像辛勤的园丁一样, 用智慧、爱心和汗水浇灌、培育、呵护着园子里的每一株幼苗, 使他们枝繁叶茂, 姹紫嫣红, 茁壮成长。因此, 把老师称作园丁是最质朴、最形象、最富有田园诗意的比喻。
    邓小平同志曾说:“人民教师是培养革命后代的园�。堑拇丛煨岳投κ艿降澈腿嗣竦淖鹬亍�, 一代伟人用“园丁”的称谓对教师给予了高度评价。为表扬优秀教师许多地方都设有“园丁奖”, 上�!⒄憬⒑幽稀⒏仕唷不铡⒑诹仁∈猩璧摹霸岸〗薄笔嵌杂判憷鲜ψ罡叩陌�, 团中央和全国青基会也设立了“全国希望工程园丁奖”以表彰那些扎根山村和贫困地区的农村优秀教师, 今年举办的“全国教育工作者发明与科教制作展评活动”也设立了“园丁奖”。1984年全国第一个教师节, 北京发行邮票纪念封图案为花朵与教师。其寓意为:老师像园�。眯燎诘暮顾娇婀幕ǘ�。福建邮政部门在1999年教师节发行的有奖明信片图名为“辛勤园丁情, 学子寸草心”, 用以表达对老师的崇高敬意和�:�。今年, 为庆祝第二十个教师节, 教育部推出“园丁杯”知识竞赛。因此, “园丁”是广大教育工作者, 特别是中小学教师最引以为荣的称谓。

    慈母——最真情感人的爱称
    中国古人云:“师如父母”,  这充分体现了中华民族“尊师爱师”的传统美德, 也体现了老师“爱生如子”的高尚师德。人们把老师比作“慈母”, 主要是对那些有着“童心母爱”的女教师给予的最亲切、最真挚、最感人的尊称。
    “慈母”首先蕴含着教育工作者伟大的爱。英国教育家罗素说:“爱是一缕金色的阳光。”我国现代文学家鲁迅说:“教育是植根于爱的。”教师对学生的爱, 表现在毫无保留地奉献出自己的精力、热情、才能和知识, 使学生更好地受到教育, 在知识上、精神上和品德上取得最好的结果。同时更好地了解学生、理解学生、尊重学生, 抓住每个学生的特点和志向, 精心培育, 使之成才。全国闻名的优秀教师斯霞被人们称作教育界伟大的“慈母”, 她从教72年, 以伟大母亲的慈爱精神培育每一个学生, 同学们都亲切叫她妈妈。全国优秀特级教师于漪说:“对教师来说, 力量的源泉就是对学生的爱, 爱学生才会爱事业, 才会对教育工作保持经久不衰的热情, 才会充满献身精神。”正是这种母爱使她赢得了人们对她极大的尊敬和高度评价, 并亲切称她为“校园妈妈”。因此, “慈母”是对那些用爱辛勤耕耘育人园地女教师最高的荣誉。

   春蚕——最纯挚的称谓
    对“春蚕”最早的记录见于《诗经》, 而把“春蚕”进行拟人化的比喻最闻名的则是唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方�。娉苫依崾几伞�, 他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至, 成为千古传唱的佳句。著名画家潘絜兹的《春蚕颂》写道:“春蚕化生, 蕞而微虫, 春蚕何�。簧J贾�, 春蚕春蚕, 万世可风”, 他对春蚕的品质进行了高度赞美。人们生动地把教师比作“春蚕”, 是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝, 奉献人生无限爱, 默默无闻无所图, 织就锦绣暖间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说:“只要我还在世一日, 就要吐丝一日, 但愿我吐的丝, 能替人间增一丝丝温暖, 使春意更浓。”
    春蚕冰清玉洁, 气质高贵;春蚕食几茎绿叶, 吐一片锦绣;春蚕生命不息, 吐丝不止……春蚕这些优秀的品质, 只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
   

    蜡烛——最温馨动人的称谓
    对蜡烛的赞美也是源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛, 是因为蜡烛默默地燃烧着自己, 用自己的光去照亮别人, 直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质, 人们就联想到敬爱的老师, 老师把自己的知识传授给学生, 用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程, 这种为“他人照亮道路, 让他人看见光明, 燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗?“如红烛发光发热, 精心培育国家良材, 似春蚕无怨无悔, 毕生献给教育事业”, 这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。

    孺子�!罹咧泄厣挠鞒�
    “孺子”是古时对小孩子的称谓。“孺子�!笔恰蹲蟠分屑窃氐囊桓龅涔�:春秋时, 齐景公与儿子嬉戏, 景公叨着绳子当牛, 让儿子牵着走。这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德。现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指, 俯首甘为儒子�!泵涫谷孀优5木竦玫缴屯卣�, 而后人们用“孺子�!崩幢扔餍母是樵肝嗣翊笾诜�, 无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛, 认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德, 老师爱学生就像爱自己的孩子, 就像 孺子牛一样辛勤地耕耘, 为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁, 不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日, 像牛一样兢兢业业地工作, 把自己的爱无私奉献给孩子, 刘让贤是广大教师的杰出代表, 是“孺子�!本竦纳逑�。“孺子�!本癖硐治吧罨嘲�, 默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”, “吃的是草, 挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子�!笔亲罹咧泄厣陌�。

    春雨——最生动形象的默称
    人们对“春雨”的赞美由来已久, 把春雨比作“甘霖”, 比作“及时雨”, 视“春雨贵如油”。而把春雨表现得最完美意境的则是唐代大诗人杜甫的“好雨知时节、当春乃发生, 随风潜入夜, 润物细无声”的名篇。人们把老师比作“春雨”, 把学生比作“春苗”, 春苗需要春雨去浇灌。我们的老师就如那绵绵的春雨, 用播洒的爱去滋润学生的心田, 用丰富知识去开启学生的智慧, 用优秀的人格去潜移默化培育学生的品德, 用无私的奉献精神去熏陶学生的心灵。广大教师甘化春雨润蓓蕾的高尚情操, 为“春雨”的称谓增添了无限光彩。

    人梯——最高评价的专称
    一个人接一个人踩着肩膀向高处攀登叫作搭人梯, 人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越岭所创造的集体配合行动, 一直流传至今。现在人们把“人梯”比作是:“那些为别人的成功, 而做出自我牺牲, 无私奉献的人”, 人们把教师称作“人梯”, 正是因为光荣的人民教师具备了这样优秀的品质和精神。
    广大的人民教师辛勤地耕耘在教育事业的园地, 他们不图名, 不图利, 不图回报, 默默无闻地教书育人, 兢兢业业地培育人才。而那些考上大学, 走向成功, 扬名立万的学生, 无一不是踩在老师的肩膀上, 以老师为人梯向上攀登达到人生的高峰。世界上获得诺贝尔奖的科学家, 取得成就的文学艺术家们在谈到成功的决窍时, 无不认为老师的教育是成功的首要条件和因素。学生的成功离不开老师, 而老师的希望是让每个学生都能成功。


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