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| 历代中国的别称 |
| 中国的别称: 九州, 相传禹治水后, 分中国为九州：冀、兖、青、徐、�!⒀簟⒃ァ⒘骸⒂�。《淮南子地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来, 九州泛指中国。 赤县神州, 《史记？孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”赤县, 《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内, 自有九州。 ”《谷梁恒五年传》又载：“九州之内, 名曰赤县。”神州, 《中华大字典》：“神州, 中国之别称。”始于战国后。 海内, 《辞源》“四�!碧踝�：古人以为中国四周皆是海, 所以把中国叫作海内, 外国叫海外。 华夏, 《史记？夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。”夏原为国号, 华原为国名。后称华夏为中国。 中夏, 《后汉书》：“目中夏而布德, 瞰四裔而抗棱。” 函夏, 《汉书》：“以函夏之大汉兮, 彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》：“王猷四塞, 函夏谧宁。” 九牧, 《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书？郊祀志》载：“禹收九牧之金, 铸九鼎, 象九州”。 九区, 晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸, 燕歌以咏。” 九域, 《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、《九域志》, 皆记全国各地的地理图志。 八州, 《汉书？许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。” 相传, 我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候, 黄河流域一带的先民自称“华夏”, 或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年)：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲, “华”字有美丽的含义, “夏”字有盛大的意义, 连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯, 也是汉族前身的称谓, 所以“华夏”至今仍为中国的别称。 中国”的别名, 除上述的“华夏”外, 还有“中华”、“九州”、“四�!薄ⅰ吧裰荨钡瘸坪�。“中华”最初指黄河流域一带, 《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大, 凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”, 泛指全国。唐代韩亻屋诗云：“中华地向边城�。夤拼拥荷侠础�, 已把“中华”与“外国”对举。所以, “中国”也简称“华”, 中国人侨居海外称“华侨”。 “九州”之名, 起于战国中期。当时列国纷争, 战火连天, 人们渴望统一, 于是产生了区划中原的思想萌芽, 因而《禹贡》便有冀、兖、青、徐、扬、�!⒃ァ⒘骸⒂壕胖�。其它古籍如《尔雅·释地》、《周礼·职方》、《吕氏春秋·有始览》等也有“九州”的记载, 尽管具体的州名有所差异, 但记载的均为九个州。“州”正式成为政区是东汉的事。后代的州越分越多, 越分越细, 辖区也越来越�。行牡赜虼笾孪嗟庇谡焦贝熬胖荨钡姆段�。所以“九州”就成了中国的代称, 并一直沿用至今。 古时候, 中国曾有“四�!敝�, 以四境均有海水环绕而得名。战国齐人邹衍, 得到海外交通的启发, 大胆提出了“大九州”说。他认为《禹贡》九州合起来只能算一州, 叫“赤县神州”;同样大小的州共有9个, 但不过是裨�;啡频男【胖�;这样的小九州共有9个, 组成大九州;大九州四周为大瀛州所环绕。所以, “神州”只占天下八十一分之一。后代的事实虽然证明这只是一种假说, 但“神州”之名一直沿用到今天。 |
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