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中国古代四大书院

岳麓(今湖南长沙岳麓山)书院、白鹿洞(今江西庐山)书院、嵩阳(今河南登封)书院、应天(今河南商丘)书院合称中国古代四大书院。

中国古代四大书院之岳麓书院 

岳麓山上, 清溪茂林之间, 隐存着一座雅致的千年庭院, 青舍密密, 屋宇麻麻, 大门前悬挂有一副楹联, 上曰“惟楚有才, 于斯为盛”。这就是北宋开宝九年, 潭州太守朱洞在僧人办学的基础上, 正式创立的岳麓书院。 
这块令湖南人骄傲了几百年的金底文化招牌, 外人未免会觉得太过洋洋自得, 可如果查看史料, 你会默然承认, 这座静静的庭院实在是有这样的资本。单就清季以来, 书院便培养出17000余名学生, 其中如陶澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才�!⑸蜉!⒀畈谩⒊糖钡�, 那一个不是一等一的杰出人物? 

中国古代四大书院--白鹿洞书院 



唐贞元年间, 洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书, 养一白鹿自娱。此鹿通人性, 常跟随左右, 且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回, 故时人称李渤为白鹿先生, 其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史, 便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中, 在此办起学校, 称“庐山国学”, 也就是白鹿洞书院的前身。 
白鹿洞书院最盛时, 有360余间建筑, 屡经兴废, 今尚存礼圣殿、御书阁、朱子祠等。书院内, 大小院落, 交叉有序;亭台楼阁, 古朴典雅;佳花名木, 姿态各异;碑额诗联, 比比皆是。这充分体现了古书院攻读经史、求索问道、赋诗作联、舞文弄墨的特色。 

中国古代四大书院——嵩阳书院 

嵩阳书院, 原名嵩阳寺, 位于河南省登封市区北2.5公里嵩山南麓, 背靠峻极峰, 面对双溪河, 因坐落在嵩山之阳而得名。嵩阳书院是中国古代著名高等学府, 在历史上以理学著称于世。北宋儒教洛派理学大师程颢、程颐在此聚众讲学, 使书院名声大振。北宋名儒司马光、范仲淹、韩维、李刚、朱熹、吕晦等也曾在此讲学。嵩阳书院一直是重要的儒学传播圣地。 
嵩阳书院在古代并不是单纯的指一个院落而言,而是由一个主体院落和周围多个单体建筑群组合而成, 其地域分布比较广阔。大至而言, 除今天我们看到的嵩阳书院建筑外, 属于书院的建筑物, 比较有名的还有位于嵩阳书院东北逍遥谷叠石溪中的天光云影亭、观澜亭、川上亭和位于太室山虎头峰西麓的嵩阳书院别墅-君子亭;书院西北玉柱峰下七星岭三公石南的仁智亭等建筑。 

中国古代四大书院--应天书院 



应天府书院即应天书院、睢阳书院, 其前身为南都学舍, 为五代后晋时的商丘人杨悫创办, 位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔, 为中国古代著名的四大书院之一。北宋大中祥符二年(1009年), 宋真宗正式赐额为应天书院, 宋仁宗景祐元年(1034年), 应天书院改为府学, 为应天府书院, 庆历三年(1043年)改为南京(北宋陪都, 今河南商丘)国子监, 为北宋最高学府。北宋初书院多设于山林胜地, 唯应天书院设于繁华闹市, 人才辈出。随着晏殊、范仲淹等的加入, 应天书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院, 是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院, 被尊为北宋四大书院之首。


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