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| 初一到初七的别称 |
| 中国古代对新年开始的几天有种说法, 从正月初一开始, 初一为“鸡日”, 初二为“犬日”, 初三为“羊日”, 初四为“猪日”, 初五为“牛日”, 初六为“马日”, 初七为“人日”。 传说中, 女娲用六天时间造出了鸡、犬、猪、羊、�!⒙�, 积累了足够的经验后, 在第七天造出了人。俗语讲“七不出、八不归”, 即是初七不要出门, 在家陪父母、过“人日”, 初八可以出门远行。 还有一种说法是, 如果正月初一天气好, 家里的鸡就会养得特别好, 如果初二天气好, 狗就会养得好。依此类推, 如果初七天气好, 全家人就会平安幸福美好。 正月初一：五德之禽啼 福气满门来 中国古代特别重视鸡, 称它为“五德之禽”, 《韩诗外传》说, 它头上有冠, 是文德;足后有距能斗, 是武德;敌前敢拼, 是勇德;有食物招呼同类, 是仁德;守夜不失时, 天明报晓, 是信德。汉族民间更将鸡视为吉祥物, 开年第一天民间以红纸剪鸡作窗花, 而且把这天定为“鸡日”。 正月初二：金犬报春, 亲眷人家去拜年 正月初二, 嫁出去的女儿带着丈夫、儿女回娘家拜年。北方在正月初二祭财神, 这天无论是商贸店铺, 还是普通家庭, 都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。这天中午要吃馄饨, 俗称\'元宝汤\'。 正月初三小年朝 正月初三又称小年朝, 也称赤狗日, 作为古老的汉族传统节日, 相传这一天女娲娘娘创造出了羊。汉族民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子, 所以一般人家都早早熄灯睡觉, 以免骚乱了鼠辈。中国汉族民间以正月初三为谷子生日, 这一天祝祭祈年, 且禁食米饭。 正月初四三羊开泰 是汉族民间迎神的日子。在老皇历中占羊, 故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征, 也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗, 所谓折罗, 就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩, 打扫年货;清扫室内, 把垃圾收集堆到一处, 这也是汉族民俗中说的“扔穷”。 正月初五来“破五” 过了这一天, 一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态, 人们开始理思绪, 醒年盹, 重新开始正常的工作和生活。从除夕至初五期间有许多规矩和禁忌, 但到了初五这一天, 这些禁忌就都打破了。初五这天, 我国民间通行食俗是吃饺子, 在一些地方俗称“捏小人嘴”。因包饺子时要用手一下一下沿着饺子边捏, 据说这样可以避谗言。初五之后, 各行各业都已开市开业。 正月初六：下田备春耕, 穷气送出门 初六是马日, 古称挹肥, 人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来, 一直到初五皆不能打扫, 厕所中的粪便累积, 于是这一天做一大扫除, 并祭拜厕所神明, 将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备, 故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田, 准备春耕。 正月初七：人民安之日 汉朝开始有人日节俗, 魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗, 人胜是一种头饰, 又叫彩胜, 华胜, 从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人, 或镂金箔为人来贴屏风, 也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。如果正月初七天气晴朗, 则主一年人口平安, 出入顺利。 |
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